|
ث 1 / ئايا ضةند كتيَبيَكي دياري كراو هةية شيَخ (ابن باز) ئامؤذطاري
ثيَ بكات بؤ ئةوانةي كة حةز دةكةن كار بكةن لة بواري بانطةواز كردن بؤ
لاي خوا ؟
وةلآم / طةورةترين و بةرِيَزترين كتيَب كة ئامؤذطاري ثيَ بكةم
بريتيية لةكتيَبةكةي خوا (واتة : قورئاني ثيرؤز) كة بة هيض شيَوازيَك
قسةي بيَ ماناو بةتالَي تيَدا نييةجا ئامؤذطاري هةموو بانطةوازكاريَك
بؤ لاي خوا و هةموو فةرمانكاريَك بة ضاكة و قةدةغةكاريَك لة خراثة و
مامؤستا و فيَركار و رِيَنمايكاريَك دةكةم ض نيَر بيَت يان ميَ :
ئامؤذطاري هةموو ئةمانة دةكةم بة طرنطي دان بة كتيَبةكةي خوا و وورد
بوونةوة لـيَ و زؤر خويَندنةوةي ، ضونكة قورئان بنةماي هةموو خيَر و
ضاكةيةكة و فيَركارة و رِيَنمايي كارة بؤ خيَر و ضاكة وةك خواي طةورة و
بة دةسةلآت فةرموويةتي :
[إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يِهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ] [سورة
الإسراء : 9]
واتة : ئةم قورئانة رِيَنماي كارة بؤ ئةوةي رِيَك و رِاستة ، وة قورئان
رِيَنماي كارة بة رِيَنماي خوا بؤ رِيَطاي رِاست .. بؤ رِيَطاي
هؤشمةندي .
جا ثيَويستة لة سةر ئةوانةي كة بانطةواز و فةرمان بة ضاكة دةكةن و
مامؤستا و فيَركارن كة هةولأ بدةن و خؤ ماندوو بكةن لة خويَندنةوةي و
تيَفكرين و تيَرِوانيني ماناكاني ، ئةوان بةمة طةورةتريين سوود دةبينن
و بةمة رِاديَن لة سةر بانطةواز و فيَر كردن بة كؤمةكي كردني خواي
طةورة .
ئةنجا ئامؤذطاري دةكةم بة سوننةت و فةرموودةكاني ثيَغةمبةر (صلى
الله عليه وسلم)
و ئةوةي كة تيايدا هاتووة لة زانست و رِيَنمايي ، وة ئامؤذطاري
بانطةوازكار بؤ لاي خوا و فةرمانكار بة ضاكة و قةدةغةكار لة خراثة و
مامؤستا و فيَركار دةكةم ض نيَر بيَت يان ميَ : بة كتيَبةكاني
فةرموودة و ئةوةي كة زانايان لةم بوارةدا نووسيويانة تا سوود مةند
بيَت ليَيان ، وة طرنطترين و صةحيحترين كتيَبي فةرموودة بريتي ية لة :
(صحيح البخاري وصحيح مسلم)
جا با زؤر بطةرِيَتةوة بؤ ئةم دووانة و سووديان لـيَ ببينيَت ، وة باقي
تري كتيَبة فةرموودةييةكان وةك :
(سنن الترمذي وأبي داود والنسائي وابن ماجه) و (مسند الإمام أحمد) و
(موطأ الإمام مالك) و (سنن الدارمي)
و جطة لةمانةش لة كتيَبة فةرموودةيية ناسراوةكان .
هةروةها وةصيَت دةكةم بة طةرِانةوة بؤ لاي كتيَبي زانايان و ئةهلي
عيلمي سوود بةخش وةك :
(الـمنتقـى لابن تيمية) و (رياض الصالحين) و (بلوغ الـمرام) و (عمدة
الأحكام) و (جامع العلم وفضله لابن عبد البر) و (جامع العلوم والحكم
لابن رجب) و (زاد الـمعاد في هدي خير العباد للعلامة ابن القيم)
و (إعلام
الـموقعين)
و (طريق
الهجرتين)
و (الطرق
الـحكمية)
كة هةموو ئةمانةش هي (ابن القيم)ـن ، وة ئةو لة هةموو ئةم كتيَبانةدا
زؤر شتي لة بارةي بانطةواز و فةرمان بة ضاكة و قةدةغةكردن لة خراثةي
باس كردووة .
بؤية دةبيَت موسلَمان سووديان ليَببينيَت ضونكة ئةم كتيَبانة طةورة و
بة نرخن و لة لايةن جؤرة ثيَشةوا و زانايانيَكةوة نووسراوة كة ثاية
دارن لةم رِيَطايةدا و لة طةلأ بيروباوةرِيَكي ضاك و تاقيكردنةوةيةكي
زؤردا .
هةروةها ئةو نووسراوانةي (شيخ
الإسلام : ابن تيمية)
لة بواري سياسةتي شةرعي و (الـحسبة)دا
كة لة كتيَبي (الفتاوى)
و (منهاج
السنة)ـدا
هةية ، ضونكة ئةم لة ثيَشةوا هةرة طةورةكانة كة زؤر (تةجروبةدارن) لةم
بوارةدا و تيادا هةلَكةوتوون ، وة خوا بةم سوودي طةياند بة ئوممةت و
حةقي ثيَ سةرخست و بيدعة و بيدعةضييةكاني ثيَ سةركز و زةليل كرد ، خوا
ثاداشتي ئةم و براياني لة زانايان بداتةوة لة سةر ئارامطرتن و جيهاد و
تيَكؤشانيان بة باشترين ثاداشت كة ثاداشتي ضاكةكاراني ثيَدةداتةوة ،
ضونكة ئةو بةخشندة و دةست كراوةية .
جا من ئامؤذطاري هةموو موسلَمان و مامؤستا و رِيَنماييكاريَك دةكةم كة
طرنطي بدات بةم كتيَبة بة سوودانة دواي طرنطي دان بة كتيَبةكةي خوا و
سوننةت و فةرموودةكاني ثيَغةمبةرةكةي (صلى
الله عليه وسلم)
.
هةروةها وةصيَت دةكةم بةو كتيَبانةي كة لةم بوارةدا نووسراون لة لايةن
ثيَشةواياني زانست و رِيَنمايي لة هةر سيَ مةزهةبي (مالكي و شافعي و
حةنةفي) و جطة لة مانةش لة كتيَبي (حةنبةليية) ناسراوةكان بة زانست و
رِيَرِةوي رِاست و ضاكيَتي بيروباوةرِ .
مةبةست ئةوةية كة بانطةوازكار ثشت بة كتيَبي زانايان ببةستيَت كة لةم
بوارةدا نووسراوة ، ضونكة رِيَنمايي دةكات بؤ ئةوةي كة نايزانيَت و
رِيَنمايي دةكات بؤ زؤريَك لة زانست ، خواي ثاية بةرز فةرموويةتي :
[وَتَزَوَّدُواْ فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى] [سورة البقرة :
197]
واتة : تويَشوو كؤبكةنةوة و باشترين تويَشوويش لة خوا ترسان و تةقواية
، وة طومانيشي تيَدا ني ية كة زانست و ضاورِؤشني لة تةقواية
(فتاوى الشيخ ابن باز رحمه الله ، الـمجلد الرابع / أسئلة مهمة
وأجوبتها ) .
|
